天理是儒家宋明理学设置的一个哲学范畴。在理学中，天理是最高范畴，是先验永恒的存在。 根据北宋理学家程颐的说法：“万物皆只是一个天理”。且它是善恶的主宰，不因个人意志而转移。因是最高的范畴，无法以人力去改变天理。 在理学的后续发展中，程朱理学与陆王心学在“人如何接近天理”的方法上出现了分歧。二程、朱熹认为“格物”，即追求对事物的透彻理解，可以使人达到天理，故天理客观地存在于事物中。而陆九渊、王阳明则认为天理存在于人的主观思维；即“心”之中。
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做“生基”的基本方法和改运原理. 杨公祖师传承的，《开造生基法》中有说到以下两种. 一：造生基必须年过花甲，或55岁以上为老年人。 在《增广贤文》中有一句“三十不豪，四十不富，五十过后寻死路”。 “生基”可分为“元辰生。
屋上のきりん 大きな賞をいただいてしまいました 嘘つきの転校生の話です コミックdaysのサイト・アプリにて公開中です (下記リンクから読めます↓) あまり楽しいお話じゃないかもしれませんが、よければご一読ください ･･･あわ。
五行相生相剋夫妻婚配： 【男火女土】 火土夫妻好相配，高官祿位眼前風，兩人合來無克害，兒女聰明永富貴。 【男土女金】 土金夫妻很姻緣，兩口相愛至百年，內宅平安六。
覆燈火は五行の火行にあたり、周囲を照らす知性と積極性を持つ人です。しかし、見通しが悪く、陰ができやすいので注意が必要です。納音占いでは、覆燈火の特徴や成功ポイントを紹介しています。
寶五行理論是一種基於古代中國五行學説的寶石分類系統。 它將寶石與五行（金、木、水、火、土）對應，並認為不同的寶石具有相應的五行能量。 寶五行理論認為，不同類型的寶石具有不同的五行能量，這些能量可以影響佩戴者的身體、情緒和精神狀態。 金： 金屬性寶。
一個好的硯臺不僅需有上等的材質，質感、光澤、紋路、造形等也是鑑賞的重點，宋代的「端、歙、澄泥、洮河」四大名硯便是因具備了良好的外型、色澤和質感等條件而名聞遐。
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